Buch

En tur hen ad dragens ryg. Hans havde lovet os en tur. Han kommer i den engelsktalende menighed på Tao Fong Shan – og her en søndag aften hvor vi havde været til gudstjeneste og sad sammen til fællesmåltidet (der er fri spisning for alle deltagere bagefter gudstjenesten) foreslog han volontørerne at vi kunne tage en gåtur hvis vi havde lyst til det. Han er ivrig 'tracker', en der kan lide at gå ture på de forskellige stier der er i Hong Kongs område. Jeg var meget interesseret. Hans Jørgen Ladegaard er ansat på Hong Kong Baptist University. Hans egentlige uddannelse er i kommunikation og det lyder som et væsentligt bidrag i universitetsverdenen herude, men han er ansat i den engelske afdeling, og arbejder i administrationen. Det gør han samtidig med at universitetet forlanger mindst 2 offentliggjorte videnskabelige artikler i nogle af de store videnskabelige tidsskrifter. Og han skal også skrive noget som institutlederen finder vigtigt.... han kom til at sige at det nok ikke

Der er gået 3 uger.... Antropologer siger: Man kan være turist i tre måneder, max. Så kommer sammenbruddet. Som bundet af tvangstanker, søger man alt der er kendt: McDonnal ser pludselig eftertragtelsesværdig ud. 3 uger og så ser man en sådan 'smart-annonce' i google: Dansk guf til Hong Kong Dansk mad, slik, blade, bøger og DVD. Nemt og bekvemt www.hjemve.dk Nej, de er for tidligt ude. Den siger mig ikke noget endnu. Og hjemve klarer jeg over Skype (en god dansk opfindelse der engang blev solgt for et imponerende antal millioner danske kroner) og min søns billeder fra Sverige... Jeg vil dog godt skrive om mad, uden at det skal misforstås som hjemve. En mand med en kanon-flot rød turban gik over gaden for at hjælpe os. Vi skulle finde bygningen, hvor man køber visa til fastlandsKina. Beskrivelsen var meget god, men virkelighedens verden ligner ikke altid et Google-udprint. Først var vi på 7. sal i et hus vi ikke skulle være i. Det var ellers også et offentligt kontorhus, me

Ups, jeg gav hende dødstegnet.... Spiseregel: Lad ikke spisepindene stå i din skål når du er færdig, det er et Taoistisk dødstegn. Vi var på tur i dag med hele personalet fra Tao Fong Shan. Derfor var der ingen til at servere morgenmad eller noget andet måltid i øvrigt, så man ku' vel lissågodt tage med. Rettere modsat, det var heldigt at jeg kunne komme med, da jeg ikke har været her så længe og dermed ikke var tilmeldt. Men det lykkedes med lidt menglerier, at få det til at hænge sammen, så jeg ikke skulle overtage en andens plads (hvad var det første tilbud de straks gav). Bådtur til en nationalpark. Efter fredags morgenandagten kl. 07, gik vi ned ad bjerget til stationen for at tage toget ud til 'universitetsparken' – eller det kunne det hedde, for det er en bydel, hvor Hong Kong Chinese University ligger. Jeg har snakket med Jacob Wong, der har 3 børn, ældste søn er færdig med secondary school og måske skal videre til universitet, ”det er kun en ud af 8 der komm

(mandag eller tirsdag den ca 14./15.) Tænk jeg har været her i en uge. Det føles ikke sådan. Det er der gode grunde til: Først havde jeg det næsten obligatoriske jet-lag. Da jeg så var kommet mig efter et døgns turbulens i kroppens indre ur, kom en anden form for turbulens. En efter en lagde folk sig efter et angreb af maveinfluenza. Vi troede selvfølgelig alle at det var noget andet, jeg købte nyt vand for jeg synes bestemt at jeg var blevet dårlig efter at jeg havde drukket noget af det vand jeg ellers havde hældt på flaske fra et af anlæggene der sørger for at hanevand bliver filtreret til drikkevand. Det med at filtrere drikkevand prøvede jeg faktisk på min første orlov i Egypten, og det fungerede perfekt. Dengang blev jeg ikke syg. Snart fik jeg dog mistanke om at det ikke var madforgiftning, men en influenza, da jeg havde ondt i hele kroppen og feber. Sengen som TFS stiller til rådighed er med madras, men en af den type hvor de har glemt at installere fjedre. Madrasproducenten be

Kina-kredsen blev grundlagt af hjemvendte missionærer fra det lukkede Kina. Første epoke: Et behov, som Kinakredsen dækkede. Kinakredsen blev dannet allerede under anden verdenskrig, hvor hjemvendte missionærer samledes på Fuglegårdsvej 6A hos dr. S.A.Ellerbek for at drøfte situationen i Kina. I efterkrigstiden ændredes vilkårene drastisk fra slemt til umuligt. Kommunismen lukkede for al kontakt med 'vestlige imperialisme' - i Danmark sad nu missionærer afskåret fra deres bedste venner (husk flere af dem havde været ude i over 30 år) uden mulighed for at spørge, hvordan det gik dem. Snart efter blev kommunismens anklager mod missionsarbejdet gentaget i den vestlige verden: det som missionen havde forsøgt, men ikke opnået, det klarede Mao: Mad, undervisning og helse til folket. Missionen havde i parløbet med imperialismen svigtet sit kald. Det blev en stærkt traumatiserende tid, der fulgte for de hjemvendte missionærer, tilspidset af at missionen i Kina endog af den danske kirke

Hellige mænd findes ikke i Kina. I hvert fald ikke hellige som dem vi kender fra religionshistorien. Det er Christian der siger dette. Christian Meyer er en af de mange der studerer på Tao Fong Shan, stedet også jeg i de næste måneder skal bruge som mit studiested. Han arbejder i den afdeling der hedder Institute of Sino-Christian Studies (ISCS), hvor man studerer kristendommens forhold til kinesisk (=Sino, jfr appelsin, som er æblet der kommer fra Sin, Kina) filosofi. Mange af dem der er tilknyttet ISCS, har ikke nogen kristen baggrund, men læser kristendom som andre læser Homers illiade. Den germanske skole, der brugte form (Religionsfænomenologi) som overordnet koordinator af fænomenerne i de forskellige religioner, talte om hellighed, hellige steder og hellige mænd. Hellig som afledt af kadosh (hebraisk) -> sanktus (latin). De glemte at de havde lånt begrebet fra middelhavsområdet. Det lød også virkelig overbevisende da jeg læste på universitet og det er rart og praktisk at kunn

Orlov. Orlov er noget med at have fri, så for en sikkerhedsskyld plejer jeg at sige at jeg har studie-orlov. Det lyder bedre end at jeg skal have 3 måneders fri... oven i købet i Hong Kong på en lille oase i storbyen, hvor aber springer rundt i træerne, hibiscussen blomstrer året rundt og temperaturen er 31 - 32 grader om dagen og et par grader derunder om natten. Måske sniger den sig helt ned på 29 grader. Forhistorie: Jeg søgte orlov for snart et år siden, lige efter vi havde købt hus i Sverige. Jeg tænkte at et orlov ville give mig god lejlighed til at tænke over tingene, samtidig med at åndens og håndens gerning kunne supplere hinanden på en frugtbar måde. Jeg ville gerne studere lidt kinesisk filosofi... i virkeligheden blot lære lidt om hvad en med kinesisk baggrund tænker på i sin dagligdag. Min provst sagde at det ville jeg aldrig få noget orlov på, så jeg måtte finde på noget andet hvis jeg ville til Sverige. Næste emne var: "Frivillighed i den danske folkekirke" De